Sunday, December 18, 2016

沙巴东部何时平静

及掳走船长後,继续前往仙本那海域,在那里再登上一艘渔船,劫走财物及掳走一名船员。正当这艘匪船继续企图第三次干案,欲下手的船只竟是我国保安部队所有,结果双方交火,枪声轰轰之下,3名持械分子被歼灭丶2人被逮捕及1名人质获救。惟另2名匪徒却带着1名人质逃逸无踪,我国一名警方人员脚部中弹受伤。


这是近年来沙巴东部发生多起掳人案以来,我国保安部队与持械分子正面交火,并歼灭绑架分子的事件。保安部队英勇对抗外来持械分子,事发後,官方民间一片赞扬之声,并被指有振奋民心及提振保安部队士气的作用。

尽管如此,从持械分子干案手法之狠,包括在闯入我国海域後,肆无忌惮连环干案,打劫渔民及掳走人质,彷佛进入无人之境。

若不是正巧碰上的是我国保安部队船只而受到攻击,可能又是一宗掳人案。何况这次事件中有一名人质被掳走。沙巴东部何时才能真正平静,依然让人忧心。

在此事件发生之前,沙巴东海岸捕鱼业者基於渔船成为绑匪的目标,频频发生掳绑船员案件,害怕成为下一个受害者,而准备从东海岸西移到西海岸作业,此举马上遭到西海岸捕鱼业者的群起反对,并建议在东海岸设立安全捕鱼区,让当地捕鱼业者安全安心捕鱼。尽管当局已放话东海岸安全课题只是暂时性,渔民没有必要西移,但最新的事件已证明持械分子依然随时伺机干案。

东海岸渔民的忧虑并非站不住脚,毕竟单在今年已发生多宗案件,尽管政府一连向捕鱼业者实施一些新措施,例如安装自动识别系统,效果却不彰,劫渔船掳渔民依然发生。政府当局必须设法解决东海岸捕鱼者因安全课题所面对的困境,而非一味要求捕鱼业者等待不知何时才能到来的东海岸之平静。

而捕鱼业同业之间也应互相谅解与协商,寻求最佳的解决方案,因为大家都是持续发生的掳人事件的直接或间接受害者。


最重要的还是我国保安部队持续提高效率,加强安全措施,解决保安漏洞,让沙巴东海岸安全与平静。

文章来源:作者:王丽萍

Wednesday, December 14, 2016

好好的活一次

有精神问题的保镖,枪杀了拿督老板,然后要杀老板的司机;司机逃出车,保镖后面追,满街开枪,杀了两名路人,伤了4人。


这个事件,缠绕我心。如果说这就是人生无常,那么,人生不就是一出没有因由的黑色荒谬剧,荒谬得由意外串起。

荒谬的成份在于:保镖没有保护老板,却是杀了老板;老板身在帮派,死因和风险很大的帮派活动无关,反而是神差鬼使的被雇用的疯汉杀死;司机成为枪下目标,却神奇的躲过10几颗子弹;路人小丑和花贩完全无辜,却没来由的成为路上飞子弹的目标。

该发生的没有发生,不该发生的都发生了。你说,要如何解释?

这个世界有一种二元性。在多数人的世界,人们安份守己,脚踏实地,避免事端,只想单纯和安全的过活;在另一个属于少数人的世界,舔刀滴血,舍正道而就险路,难免多了冷血和暴力。

两个世界偶然间的碰触,把本来不该有关系的人,交错在一起,也牵连无辜。

特别是小丑和花贩,不仅无辜,而且,他们一人是带给人们欢笑,一个是带给世界芬芳,为何人间反而容不下他们?


读到小丑崔汉明的报道,更加让人感伤。一个贴心的丈夫,一个成立美好家庭的梦想,一份报酬不高但负责输送欢乐的工作。他没有亏欠生命,生命却遗弃了他。

我想到小丑妆的两滴大眼泪。

我问一位学佛的朋友,小丑先生是位好人,为什么不让他活下去?

友人回覆;“这是因果,很复杂。”因果业报,人太过渺小,受业力主宰,生死祸福,由不得自己决定。


若是如此,人生基本上是不能掌握的,乃至是一些不确定的因由串成,那么,它的意义又在哪里?

如此想来,未免让人有点沮丧。

但是,这不足以诠释人生的全部。

生命的过程,未必一眼看尽,也不是一事看清。

平凡如我等,难以了解因果和业力,即使了解,也不能参透;我等能够做的,只是把握现有的时间、空间,以及周遭的人和物,活在当下,好好活一次。

佛教、儒家和西方哲学,都有“活在当下”的哲学。因果、业力、轮回、生死、祸福和成败,这些都不能完全由人的意志来决定,但是,人有自由的意志去选择自己要过的人生。

希腊神话中,英雄西齐弗被天神处罚,要他每天推一块大石头到山顶。当他使劲推到山顶,大石头又滚下山,他又得重新推上山去。一次又一次,是注定的失败,也是永远的苦难。

但是,西齐弗不这么想。他告诉自己,每一次把石头推上山,就已经是一次成功,也是完成自己的使命。

这个故事让我印象深刻,也有所领悟:人,只能做好自己,也做好自己该做的事;至于成败得失,那超出了人的能力范围,不由得自己来决定。

正如小丑先生崔汉明,他带来的欢乐和温暖,已经留在世间;不管认不认识他,大家都一致感念他,肯定他的生命价值。

做到这点,也没有什么遗憾了

文章来源作者:郑丁贤